Palmenwein im Igbo-Land kommt in zwei Quellen: nkwu (Palme) – die Quelle des Palmenweins, bekannt als "Mmanya Nkwu" und ngwo (rafia Palme ) – die Quelle des Palmenweins, bekannt als "Mmanya Ngwo". Jede der Palmenweinkategorien wird mit unterschiedlicher Achtung betrachtet. Jeder hat bei verschiedenen Anlässen unterschiedliche Funktionen, je nachdem, wie das besondere Gebiet oder das Dorf es betrachtet.

In der Produktion werden sie in der gleichen Weise angegriffen, indem sie auf die erforderliche Höhe oder den Hals klettern der Palme und Schneidkanäle, unter denen sind lokale Tassen (Kalebassen) oder Plastik Gallonen gesetzt. In einigen Gebieten wird die "Mmanya nkwu" auch von einer gefallenen Palme abgegriffen. Allerdings ist es erwähnenswert, dass die Menge der "Mmanya ngwo", die aus der Palme zugänglich ist, in der Regel etwa dreimal die von "Mmanya nkwu" innerhalb der gleichen Zeitgrenze ist.

Im Geschmack sind sie auch anders, während " Mmanya ngwo "schmeckt sehr süß (zuckerhaltig) aber geht sauer (Gärung) innerhalb einer kürzeren Dauer. Die "Mmanya nkwu" hat einen einzigartigen süßen, aber angenehmen Geschmack, den sie für eine längere Dauer hält. Einige Bereiche in Igboland sehen "Mmanya nkwu" besser als "Mmanya ngwo". Diese Präferenz hängt manchmal von der Verfügbarkeit eines über dem anderen in diesem Bereich ab. In einigen Bereichen werden traditionelle Heirats- und Brautpreiszeremonien nicht mit "mmanya ngwo" geehrt, einige andere Bereiche können "mmanya ngwo" akzeptieren, wo "mmanya nkwu" nicht verfügbar ist. In einigen Gebieten wird die bevorzugte Art von Wein bei der Besiedlung von Landstreitigkeiten, bei traditionellen Versammlungen, Ehen, Bestattungen, Festlichkeiten, Land Leasing Gelegenheiten, unter einer Vielzahl von anderen Aktivitäten und Zeremonien zu zahlreich zu erwähnen eingesetzt.

Wann Wird bei jeder Gelegenheit bedient, werden die damit verbundenen Regeln gefolgt. In irgendeiner Versammlung ist es der jüngste Mann oder Mann, der dem Wein dient, der gewöhnlich traditionell entweder in Elefantenzähnen oder Kuhhörnern für betitelte Männer getrunken wird. Es gibt auch noch eine Trinkbecher namens "Okuku", eine kleine Tasse Tasse aus einer Kalebasse. Der junge Mann, der serviert, hält den Weincontainer (Kalebasse oder Gallone) auf seinem linken Schoß (Oberschenkel) und stützt ihn mit seiner linken Hand, während er den Stoßzahn oder das Horn ("mpi" oder "Okuku" – Kalebeltasse) in seinem hält rechte Hand. Der erste, dem er dient, wird dem Gastgeber übergeben, um zu trinken. Der zweite geht zu sich selbst, während der dritte zu dem ältesten Mann in der Versammlung geht.

Nach all den Formalitäten sind die übrigen Männer gleich und werden bedient, mit Ausnahme der betitelten Männer, die zuerst vor dem Andere. Aber wenn der junge Mann dem Wein stehen soll, so hält er mit der rechten Hand den Boden des Behälters und den Hals mit der linken Hand, während die Teilnehmer die Schalen für ihn auslegen, um den Wein auszuschütten. Das ist bei einer frau nicht der Fall. Wenn sie dem Wein serviert wird, gießt der junge Mann es selbst und übergibt die Tasse Wein zu ihr, der es wiederum mit beiden Händen als Zeichen von Respekt und Ehre empfängt. Sie darf es nicht trinken, während sie in der Versammlung stehen; sie hockt nieder oder sitzt irgendwo, bevor sie es trinken Wenn irgendjemand der junge Mann beschließt, den Behälter zu schütteln, um für eine gleichmäßige Konzentration zu sorgen, muss er zuerst den Behälter auf den Boden fallen lassen, bevor er weiter dient und die erste Person, die ihn anzutreffen hat, wird eine Tasse Wein erhalten.

Die letzte Tasse Palme Wein, der die Kegs enthält (Ugwu mmanya) wird in der Regel als Ehrenzeichen für den Ältesten oder den Gastgeber gegeben. Der Igbo-Mann, den Sie schließen können, ist tatsächlich reich an Kultur und Tradition.

In nachfolgenden Zuschreibungen werde ich auf die Bedeutung von Palmenwein für die Igbo-Rasse und in der Tat die ganze Welt betonen.

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